Ты Оторва в Беспределе

Ты придурок в беззаконии, ты знаешь это? Конечно, конечно – все остальные слишком заняты тем, что сами являются придурками, чтобы замечать твою особую разновидность придурковатости. Но позволь мне сказать тебе, что я вижу это достаточно ясно.

Во-первых, существует идея о "законном зле". Это не просто какая-то причудливая фраза из D&D; нет, сэр, она применима и к реальной жизни. И знаешь что? ТЫ - воплощение законного зла. Не потому, что у тебя есть какой-то грандиозный план или что-то в этом роде - нет, вовсе нет. Ты просто довольствуешься тем, что являешься мудаком ради самого себя.

Возьмем, к примеру, вчерашний день. Мы проводили совещание в конференц-зале нашего офиса, когда внезапно, без предупреждения, вы решили начать разбрасывать стулья по всему помещению. Почему? Потому что... потому что ты можешь, вот почему! За этим не было ни рифмы, ни причины, ничего стратегического или тактического. Просто чистый, неподдельный хаос сам по себе. Это прямо хрестоматийное законное зло.

А потом был случай, когда мы играли в карты после работы, и вместо того, чтобы последовать твоему примеру, ты решил превзойти все с помощью джокера. Правило внезапной смерти тогда не применялось, но все равно... просто подло!

Или как насчет упражнения по тимбилдингу в прошлом месяце, когда нам нужно было выполнить различные задачи в сжатые сроки? В то время как другие работали вместе, делились ресурсами, координировали усилия, вы выбрали путь наименьшего сопротивления. Вместо того чтобы помочь нам быстрее выполнить задание, вы выбрали более длинные маршруты только для того, чтобы мы не закончили раньше вас. По-настоящему классно, приятель!

Но, эй, не поймите меня неправильно. Я не говорю, что ты должен измениться. Нет, вовсе нет. В конце концов, быть придурком - это часть твоей личности. Но поймите вот что: ваше неуважение к социальным нормам не делает вас особенным. На самом деле, это делает вас довольно заурядным человеком. Большинство людей не так откровенно заявляют о своем резком поведении, предпочитая тонкость грубости.